上古十大凶兽名单如下：混沌、梼杌、穷奇、白泽、凤凰、饕餮、毕方、朱厌、麒麟、重明鸟，下面请看榜单详细内容。
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上古十大凶兽
1
混沌
浑沌，也作混沌，或浑敦，是中国神话传说中的四大凶兽之一，最原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》的“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，识歌舞，实为帝江也。”，这里的浑沌和传说中魔兽的形象很一致了，后因秦焚书，上古的各路神灵很多一下子都从中国文化史上失踪了，混沌也不能例外。到了魏晋六朝，《神异经》才再次提到混沌，浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人，所以称是非不分的人为“浑沌”。混沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“混沌”。
2
梼杌
梼杌是古代传说中的一种猛兽，传说为远古“四凶”之一，是鲧死后的怨气所化。梼杌原本是北方天帝颛顼的儿子，是令人害怕厌恶的恶人，死后最终演化成上古著名的魔兽。东方朔在《神异经·西荒经》记载：“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲狠，一名难训。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
3
穷奇
穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
4
白泽
白泽是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽博学多闻，上知天文，下知地理，通过去，晓未来，对各种动物了如指掌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。而从很早开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉，尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。
5
凤凰
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。
6
饕餮
传说龙生九子，其第五子叫饕餮，是上古一种凶猛且残忍的魔兽，喜食人，食量大。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫“饕餮”，在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。
7
毕方
毕方是古代传说中的火神，外形像丹顶鹤，但面孔是人，只有一只脚，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰。 居住在树木中。传说中的火灾之兆。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。
8
朱厌
朱厌是神话故事里的凶兽。朱厌身形像猿猴，白头红脚，是和凫篌一样的异兽，都象征着兵燹的发生。只要它出现，天下就会发生大的战争。此外还有朱厌是猿这一说法，它有洁净的毛发，伺机奔跑，通常有二形：一为猴形，二为人面猴身。
9
麒麟
麒麟，亦作“骐麟”，雄性称麒，雌性称麟，简称“麟”。麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑。从其外部形状上看，麒麟集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身。它被古人视为神兽、仁兽，在四灵兽中地位仅次于青龙，后由于封建皇帝对龙凤的褒扬，麒麟被排挤到民间，成为民间祥瑞的独特代表。
10
重明鸟
重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它的气力很大，能够搏逐猛兽，能辟除猛兽妖物等灾害。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。在中国民间新年风俗中，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。
